Намазының сауабын арттырып, оны жақсы орындағысы келетін әрбір адамның көкейіне келетін сұрақ, бұл үш имамның, яғни Имам Шафиғи, Имам Әбу ілімдерінде оларды еске алуға үндеуден туындайды. Ханифа мен имам Ибн Ханбал, имам Мәликтен айырмашылығы, оны парыз намазда парыз тірек етуді ойламаған.
Ашылу намазы қашан оқылады?
Ғұламалардың пікірлерінде қайшылық бар, олардың кейбіреулері оны намазға кірер алдында айтуды ұсынса, кейбіреулері ашылған тәкбірден кейін қайталауды құптайды.
Ашылу тәкбірінен кейін ашылу дұғасы
Үш имам бірауыздан тәкбір мен Алладан пана тілеу арасында ашылу намазын қайталап, «Фатиха» сүресін оқуды бастады. Малики мектебіне бағыттадыНамаздың тәкбірінің басталуынан бұрын ауызашарды қайталап, оған кіру және амал етуге немесе қалдыруға болатын Пайғамбардың сүннеті екенін өз пікірінше қабылдады. Бірақ, жалпы алғанда, нафил намаздарда дауыстап емес, үнсіз тұрғаннан гөрі, дұғаны қайталап оқыған абзал.
Ашылу намазы
Ашылу намазының көптеген формулалары бар, бірақ бұл парыз намаздарда Пайғамбардан дәлелденген формула
- Әбу Һурайрадан риуаят етілген хадисте: «Мен Алла елшісінің былай дегенін естідім: «Уа, Құдай, шығыс пен батыстың арасын алыстатқаныңдай, мені де күнәларымнан алыс ете гөр, арамдық, уа, Алла, күнәларымды сумен, қармен жу. және бұршақ».
- Айша ханымнан (Алла оған разы болсын) Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай деп айтқанын естіді: «Аллаһ пәк және Саған мақтаулар болсын, Сенің есімің мүбәрак және Атаң ұлық, Сенен басқа тәңір жоқ. .”
Намазда дұғаны ашудың үкімі қандай?
Сахабалардан риуаят етілген хадисте Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) оларға дұғаның ашылуын үйретпеген, ал олар оның артында намаз оқып жатқанда, оның сөздерді қайталағанын естіген, бірақ ол айтпаған. Олар туралы сахаба Әбу Һурайра одан тәкбір ашу мен «Фатиханы» оқуды бастағанға дейін қайталайтын сөздері туралы сұрағанға дейін.
Осыдан кейін сахабалар намазға арналған дұғамен таныс болды және осы негізде бастау дұғасы Пайғамбардың расталған сүннеттерінің бірі емес екеніне сүйенді, ол басқа расталған дұғаларда жасағандай ұсынбады. Оның сүннеттері.
Намазда ашылу намазының қажеттілігі
- Діни мәзһабтар бірауыздан ауызашар намазын қайта оқуды жөн деп санайды және оны тәрк етуге болады және бұл жерде жеккөрушілік жоқ.
- Нақтырақ айтсақ, ханбали мазхабыОл Пайғамбардың барлық намаздарында, мейлі парыз болсын, мейлі нафил болсын айтып өткен сүннеттерінің бірі екендігін негізге ала отырып, оны қатты ұстануға шақырған.
- Бастапқы дұғаның көптеген түрлерінің ішінде біз онда Алланың құлдарға берген нығметін мойындау және Оған мақтау бар екенін байқаймыз және бұл үлкен сауап пен жоқтан жасалған дұғаны қабылдауға көмектеседі.
- Намазда ақыл-ой мен ақыл-ойды басқара білу, өйткені ол қарғыс атқан шайтаннан пана іздеудің құралы.
- Құлдың өз күнәсін мойындап, ол үшін Раббысынан кешірім сұрауы және бұл адамды жақындататын амал болып табылады.Аллаға, жүректі күнәдан тазартады.
Ашылу намазы неше рет оқылады?
Дұға намаздың басында, тәкбір ашылғаннан кейін және Аллаһтан пана тілеп, «Фатиха» сүресін оқудан бұрын бір рет айтылады, Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) риуаят еткендей. Пайғамбардан тәкбір мен намазда пана сұрау арасында не айтатыны туралы сұралғанда, ол тек бір формуланы келтіріп жауап берді.
Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сүннеттерінен және басқа ғалымдар тобынан, соның ішінде имам әл-Франмнан хабарланғандай, әр намаздың басында бірнеше формуланы қайталауды әртараптандырған жөн. Науауи, намазды ашу үшін дұғаның бірнеше формуласын біріктіруге еркіндік берді, әсіресе егерҚұлшылық етуші де жалғыз қалдыИмам жамағатпен намазда болған жағдайда құлшылық етушілер оған рұқсат беруі керек.
Ашылу намазының бірнеше формуласы бар ма?
Соққыда Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтқан дұғаларды ашудың көптеген формулалары атап өтілді, оларды ол қайталайтын және оларда түрлендіретін, соның ішінде Пайғамбардың қайталайтыны дәлелденген формулалар. парыз намаздар және біз мыналарды айтамыз:
- Әбу Һурайрадан риуаят етілген хадисте: «Мен Алла елшісінің былай дегенін естідім: «Уа, Құдай, шығыс пен батыстың арасын алыстатқаныңдай, мені де күнәларымнан алыс ете гөр, арамдық, уа, Алла, күнәларымды сумен, қармен жу. және бұршақ».
- Айша ханымнан (Алла оған разы болсын) Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай деп айтқанын естіді: «Аллаһ пәк және Саған мақтаулар болсын, Сенің есімің мүбәрак және Атаң ұлық, Сенен басқа тәңір жоқ. .”
Ардақты Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) оқыған нәпіл намаздарына келсек, намазды ашу үшін дұғаның басқа формулаларын қайталайтын, мысалы:
- Имам Әлидің (Алла оның жүзін абыройлы етсін) дәлелі бойынша. бұл سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ Бәрі өз қолыңда, ал жамандық сенікі емес.
- Мүминдердің анасы Айша ханым айтты сол Пайғамбарға арналған тәһәжжүд намазының дұғасы мынадай түрде болды: «Уа, Жәбірейіл, Микаил және Исрафилдің Раббысы, көктер мен жердің жаратушысы, ғайыпты да, көрінгенді де білуші, құлдарының арасында үкім бере гөр Алла! Сенің рұқсатың, өйткені Сен кімді қаласаң тура жолға саласың».
- صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ Қиямет күніндегі тар позициядан».
- روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ «.
- Ибн Омар (Алла оған разы болсын) риуаят еткен. сол Пайғамбарымыз жақсы айтты бірҚұлшылық етушілер оған намазды бастауды өтінген кезде: «Алла ұлықтан ұлық, Аллаға сансыз мақтаулар мен мақтаулар, таң мен кештер Аллаға пәк болсын» деген формулада болатын. оған ашты.
- Бұл туралы сахаба Ибн Әнастан риуаят еткен сол Пайғамбарымыз артындағы бір намазханның намазды бастау үшін дұғасын естіп, оны аяқтағаннан кейін оны мадақтап, дұға етушіге он екі намазды бастағанымен сүйіншіледі. патша Олар оны көтеру үшін жарысты және ол келесі формула бойынша болды: «Аллаға сансыз мақтаулар, жақсылық пен мақтаулар көп».
Пайғамбарымыз туралы жазбаша және нәпіл намаздарды ашуға арналған дұғалардың көптеген формулалары белгілі. (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) кітапта қарастырып, анықтауға болады (Шейх әл-Әлбанидің Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дұғасы мен Ибн әл-Қайимнің (Зад әл-Ма’ад) кітабының сипаттамасы.
