Истихара намазы өмірімізде үлкен және қажетті мәнге ие, өйткені адам онсыз шешім қабылдай алмайды.Адам адам алдында тұрған көптеген мәселелер мен өмірлік мәселелерге кезігуі мүмкін, шешім қабылдай алмайды және ол қабылдаған шешім дұрыс па, әлде ол бұрыс жолда ма.
Бірақ оған көмектесетін және дұрыс ойлауға және дұрыс шешім қабылдауға көмектесетін нәрсе - истихара намазы, өйткені бұл парыз болып саналып, Құдайға жүгіну оған қарсы және адамның ақыл-ойы шатастырып, нәтижесінде. истихара намазында адам іс қалағандай болса да, қаламаса да өзін жайлы сезінеді.
Истихар намазының нәтижесін қайдан білуге болады?
Оның нәтижесі намазды аяқтағаннан кейін іздеушіге бірнеше нәтижемен анық көрінеді және олар келесі түрде болады:
- Бұйрықты іздеуші істі жеңілдету және оны жалғастыру немесе одан бас тарту арқылы ешбір белгіні күтпей-ақ, қабылдап, әрекет етеді.
Немесе истихара намазын оқыған адам истихара намазынан кейін онсыз болмайтын үш жағдайға түседі және олар:
- Немесе ол мәселені толығымен қабылдайды және оны психологиялық тұрғыдан ыңғайлы сезінеді және бұл ол үшін Құдайдың таңдауы.
- Немесе ол бұл іске деген ынтасының жоқтығын және оны жек көретінін сезінеді, осылайша Алла оны одан алыстатты және ол одан алыстап, дұрыс жолмен жүру немесе бұрыс жолды жалғастыру таңдауына ие.
- Истихара намазының нәтижесі нәтижесіз болып шығуы мүмкін, себебі оның нәтижесі оң да, теріс те емес, бірақ кеңес сұраған адам өз мәселесінде шатасып қалады.
Үйлену үшін истихара намазының нәтижесін қайдан білемін?
Неке қию туралы истихара сұраған адам екіленіп қалса, ненің дұрыс екенін және қандай жолмен жүру керектігін және шын мәнінде орынды екенін түсіндіру үшін истихара намазына жүгінеді.
Истихара намазынан кейінгі сезім
Неке мәселесінде истихараның көптеген белгілері бар, олардың бірі: истихарадан кейін жайлы екенімді қайдан білемін? Некеде истихара намазын оқығаннан кейінгі арманның бірнеше салдары бар, соның ішінде келесідей көрінуі мүмкін:
- Адамның түсінде онымен көлікте немесе кез келген басқа көлікте көрінуі - бұл дұрыс адам екенін көрсетеді.
- Сондай-ақ, адамның жасыл гүлге толы жерде көрінуі мүмкін, өйткені бұл сол некенің нәтижесінде хидаят іздеген адамға төгілетін жақсылықтың, пайданың және бақыттың белгісі.
- Сондай-ақ, түсінде намазды аяқтағаннан кейін ақ көгершіннің пайда болуы түсінде жақсылықтың белгілерінің бірі болып табылады, өйткені бұл некенің жақсы болатынын көрсетеді.
Алайда, ізгілік пен бақыттың осы белгілерінің барлығына қарамастан, іздеушіге керісінше сезінуі мүмкін:
- Мысалы, ол түсінде қара иттерді немесе жыландарды көруі мүмкін, өйткені бұл неке мәселесінде қалаған жақсылыққа ие болмайтынын көрсетеді және ол одан аулақ болу керек.
- Немесе оның түсінде күйзеліске ұшырап, мазасыздануы жаттық белгілері болуы мүмкін.Бұл белгілердің барлығы перспективалы емес және оларды ескеру қажет.
- Мәселе тек намаз оқығаннан кейін түсінде түс көрумен ғана шектелмейді, истихарада іздеген адамға армансыз көрінетін белгілер де бар, сондықтан іздеуші үйленуді ұсынатын басқа адамның алдында психологиялық жайлылық сезінеді немесе мәселені қабылдайды. бақытпен, жан тыныштығымен және қабылдаумен.
Истихара намазының белгілері
Истихара намазының бірнеше белгілері бар, соның ішінде хидаят сұраған адамның Алладан (Құдіреті шексіз және Ұлы Тағаладан) сұраған ісінің қабыл болып, жайлы болуы немесе керісінше, хидаят сұрағанның өзін жайсыз сезінуі, жек көру және барлық мәселеден бас тарту.
Истихар намазынан кейін ұйықтау керек пе?
Истихара намазын оқығаннан кейін бірден ұйықтау қажет емес, өйткені бұл тек түсінде көрінетін белгілердің нәтижесінде мәселені шектемейді, бірақ жоғарыда айтқанымыздай, іздеушіге бұл мәселенің бар екенін көрсететін басқа белгілер мен нәтижелер бар. жақсы ма, жоқ па, оның нәтижесі оған қанағаттанарлық және ыңғайлы, сондықтан намаз оқитын адам намазды оқудан бұрын мынаны істеуі керек:
- Ең жақсы түрде дәрет алады.
- Оның дұғасын оқығанда құбыланың дұрыс бағытын ұстаныңыз.
- Дұғаны Аллаға мадақпен және Оның Елшісіне салауат пен салауат айтумен бастап, аяқтайды.
- Ол таза күйде ұйықтайды және бұл оған түс келсе, нәтижесінде бұл анық түс болуы үшін.
- Ол истихараның қандай нәтижесі болса да Алладан және ол үшін Алланың таңдауы екеніне және Құдай бізге жақсылықтан басқа ешнәрсе әкелмейтініне сенімді, тіпті бұл біздің қалауымыз бен қалағанымызға қарама-қайшы болса да, бұл жақсы ойлау. Құдай.
- Истихара жасағанда ең маңызды нәрсе – Аллаһтың тыйым салынған істе тура жолды сұрағаны емес, қай істе истихараның қайырлы болуы.
Истихара намазы қалай оқылады?
- Истихара намазының мұсылмандар оқитын қалған намаздарынан айтарлықтай айырмашылығы жоқ, бірақ парыз емес, оның басқа намаздардан айырмашылығы истихара намазы.
- Ал истихара намазы екі рәкағаттан тұрады, онда мұсылман өзін тура жолға салу үшін Аллаға (Ол пәк) бет бұрады, сонда іс Алланың қолында және Алла ол үшін қайырлы нәрсені таңдайды. оның өмірінің барлық мәселелерінде.
«Уа, Раббым, мен сенен біліміңмен жақсылық сұраймын және сенің құдіретіңмен сенен қуат сұраймын және сенің үлкен кеңшілігіңді сұраймын, өйткені сен қабілеттісің, мен мүмкін емессің, сен білесің, мен білмеймін. Сен ғайыпты Білушісің.Ендеше оны маған белгіле, егер бұл іс менің дінімде, тіршілігімде және істерімнің нәтижесінде маған зиян екенін білсең - немесе ол: «Менің жақын және кейінгі істерімде». - сосын оны менен теріс айналдыр да, мені одан қайтар және қай жерде болса да маған жақсылық нәсіп ет, мен оған қанағат етемін, ол өз мұқтажын атайды.
- Дұғаны оқығаннан кейін Алладан тура жол тілеп дұғасын Алланы мадақтаумен және Пайғамбарға (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) салауат айтумен аяқтағаны абзал.
- Алайда, ғалымдар бұл дұғаны намазда оқу уақытына қатысты әртүрлі пікірде болды, өйткені кейбіреулер сәлем беруден бұрын болған деп есептеді және олардың арасында дұғаны намаз аяқталмай тұрып, сәлемдесуден кейін оқу керек деп есептейтіндер де болды.
Истихара намазын оқуға қатысты пікірлер мен көзқарастар әртүрлі болды, өйткені пікірлер өз кезегінде үш пікірге байланысты болды, атап айтқанда:
- Бірінші пікір: Бұл – Шафиғи, Мәлики және Ханафилердің пікірі, ол сүре (айт, кәпірлер) «Фатиха» сүресінен кейін, бірінші рәкағатта, содан кейін сүре («Ол Алла» деп айт. Бір) «Фатиха» сүресінен кейінгі екінші рәкатта оқылады.
- Екінші пікір: وهو ما يشمل رأي بعض السلف الذين فضلوا أنه يتم قراءة “وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ*وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ*وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ Үкім де Оған тән және сендер Оған қайтарыласыңдар» деп бірінші рәкағатта «Фатиха» сүресінің соңынан.
- Ал екінші рәкағатта «Фатиха» сүресінен кейін: «Аллаһ пен Оның Елшісі оларға жақсылық жасауды бұйырған кезде мүмін де, мүмін де емес еді» делінген.
- Үшінші пікір: Бұл ханбалилердің және басқа да кейбір фақиһтардың пікірі және ол нақты оқуды белгілеу емес, бірақ Құранның кез келген аяттары мен сүрелерін оқуды іздеуші қалауы бойынша.
