Сендерді жаратқан, ризық-несібесін берген, саған жеткілікті болған, жәрдем еткен Алла, сендерді күндіз-түні Өзінің алдына тұруға, Патшалардың Патшасының алдында тұрып, Оған құлшылықпен жақындауға және Оны еске алуға шақырады. сенің оңашалығыңда және қауымыңда оған өзінің қабілетімен білетін және саған қуанышпен, бақытпен, жақсылықпен және бақытпен айырбастауға қабілетті кеудеңнің мазмұнымен.
Джалал әл-Хавалде былай дейді: «Ауру күшейіп, ауырсыну күшейген кезде, жан тынышталып, қалыпты жағдайға оралуы үшін сабыр мен дұға жазу сияқты дереу және тиімді емдеу жоқ».
Намаздағы жайбарақат туралы уағыз
Өзінің мейірімін қалаған құлына бөлетін Аллаға мақтаулар болсын, барлық істер ерте ме, кеш пе Оған қайтарылады және Оның пайғамбарлары мен пәктеріне салауат пен салауат болсын.
Құрметті бауырлар, қазіргі заман дүниеқоңыздық үстемдік құрып, адамдар көп нәрсемен айналысып, өздерін жәннатқа жақындататын руханият пен ғибадатты бағаламайды, тіпті намаз оқитындардың көпшілігі олардың ішінде тәндік жағынан бар, бірақ олар рухани деңгейде мүлдем жоқ, олар бос қимылдарды жасап жатқандай.Оның мағынасы да, өмірі де жоқ, бұл ғажайып ұлы ғибадатпен ешқашан білдірілмейді.
Намаз сіздің ақыл-ой, физикалық, рухани және психологиялық қатысуыңызды және жалғыз, құдіретті Алланы барлық мүшелеріңізбен қастерлеуді талап етеді.
Ал екіжүзділік пен атақ-даңқты жақсы көретіндіктен, одан кем нәрсеге мән бермейтіндіктен, намазды жұма және екі айт күні ғана оқу деп есептейтіндер де бар. ал кейбіреулер оған жамағат намазы жеңілдетілгенімен жеке намаз жеткілікті деп есептейді және олардың барлығы Алланы ашуландыратын құлшылықтағы немқұрайлылық болып табылады.
قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا Кімде-кім тәубе етіп, иман келтіріп, ізгі іс істесе, жәннатқа кіреді және ешбір әділетсіздікке ұшырамайды».
Намаздағы немқұрайлылық туралы қысқаша уағыз
Ғибадатында жалғыз, Раббылығында бірегей, есеп беруші, агент және қайтару – Аллаға сансыз мақтаулар болсын. Ал біз жаратылғандардың ең жақсысы Мұхаммедке (с.ғ.с.) салауат айтып, сәлем беріп, жеткізуді аяқтаймыз.
Намаз қашанда Алла Тағала барлық халықтарда және барлық хабарларда Өзіне сенушілерге жүктеген ең маңызды ғибадаттардың бірі болды.Күндіз-түні, бейбітшілік пен соғыста әр жағдайда міндетті түрде орындалады.
Сондай-ақ құлы Харам мешітінен әл-Ақса мешітіне тұтқынға алынған түнде Алла оны жеті қат көктің үстінен түсіргені сияқты, пайғамбары Мұса әл-Калим онымен сөйлескенде ең бірінші айтқаны да осы болды. бірінші рет Алла Тағаланың: «Шын мәнінде Мен Алламын, Менен басқа тәңір жоқ, Маған құлшылық қылыңдар және Мені еске алу үшін намазды толық орындаңдар.» Расында мен жасыратын Қиямет келеді. сонда әрбір жан талпынғанының сауабын алады.
Сен, менің иманды бауырым/мүмінді қарындасым, құлдардың Раббысы алдындағы ұлылығы мен құндылығымен Исламның осы маңызды тірегін орындауда немқұрайлылық танытпау керек. Онда Алла Тағаланың құлдарына бұйырған зікірлері: «Ендеше, намазды өткізген кезде Алланы қайта тірілумен және өтірікпен еске алыңдар, ал оңтүстіктеріңде ۚ Бар болған кезде боласыңдар.
Жұма намазындағы жайбарақат туралы уағыз
Өзінің рұқсатымен адам елшілерін тура жол көрсетуші қылған Аллаға сансыз мақтаулар болсын, әлемдерге рахым етіп жіберілген сауатсыз Пайғамбарымызға салауат айтып, салауат айтамыз, бірақ әрі қарай жүрейік, бауырлар, ең айыптылардың бірі – жұма намазын қалдыру. , өйткені бұл өзінің құрметті кітабында айтылған және оны орындауға шақырған міндеттемелердің бірі, оны орындауға шақырады: «إيها الذين آالذين من من من من مع فا نودي من مع الجع الكم خلكم إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”
Оны құлдардың Раббысы сауда-саттық пен ойын-сауықтан артық көреді және адамның Алланың шақыруына жауап беріп, хош иісті, таза және тазарып, уағыз тыңдап, адамдармен бірге дұға етуі Алланың бұйрығы. Имам Шафиғи былай дейді: «Жұмаға бару – парыз, сондықтан кім парызды немқұрайлылықпен тастаса, Алла оны кешірмейінше, зұлымдыққа ұшыраған болады». Ибн Аббас былай деген: «Кімде-кім бірінен соң бірі үш намазды қосып жұма намазын тәрк етсе, артынан Исламнан шыққан болады».
Ал жұма намазын қалдыру адамды Раббысына ғибадат етуден бейхабар етіп, дін туралы білетін уағызды тыңдаудан айырады және жіберіп алған нәрселерін еске салады.
Таң намазындағы жайбарақат туралы уағыз
Қалағанын тура жолға салатын Аллаға мақтау болсын, қалағанын жоғарылатып, қалағанын қорлайтын, тағдыр соған тән. Алланың құлдары, таң намазын Алла тағала шынайы мүмін мен мұнафықтың ара-жігін ажырататын деп ерекше атаған, өйткені ол жүректерінде жоқты тілімен айтатын және ол туралы мұнафықтар үшін ең ауыр дұғалардың бірі. Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Қиямет күні қараңғыда нұрлы мешіттерге баратындарды сүйіншілеңдер», – деген. Олар Алладан рақым мен разылыққа ұмтылушылар, сондықтан таң намазын жамағатпен оқуға қараңғылық та, суық та кедергі келтірмеді, сондықтан олар құлдардың Раббысының қасында жақсы оралды.
Таң намазының нұры мен мейірімі бар, оны тек оған ынталылар ғана біледі және ол періштелер қатысатын және ондағылар үшін кешірім сұрайтын, уақытыңызды реттеп, күш-қуат пен қуат беретін намаз. дене, және оның ізгілігі ұлы және ұлы.
Жамағат намазындағы жайбарақат туралы уағыз
Жер бетінде есімі аталған мешіттер жасап, оларды Оны пәктеп, пәк айтушы періштелермен қоршап, оларға Алланың сөзін көтеретін, намазды толық орындайтын және орындамайтын адамдарды орналастырған Аллаға мақтаулар болсын. Қойылған дұға ақталғандықтан, ал Құдіреті Шынағаты Ә.Д.-Хүрегінде: «Құдайға рұқсат еткен үйлерде», - деді. أن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَاتَيونَ يَوْمًا تَاتَّلاقا.
Қазіргі заманда көпшілік жамағатпен намазды тастап, жеке намаз оқумен жеткілікті деп санайды, бірақ Алла тағала мүміндерге соғыс кезінде де, қорқыныш жағдайында да жамағатпен намаз оқуды бұйырды және оларға қалай оқу керектігін түсіндірді. Олар қару-жарақтарын жоғалтпайды және олардың арқаларын полигондарға қалдырмайды, сондықтан олар оларға шабуыл жасамайды және жеңе алмайды. إذا سجكوا أأن
Намаздағы немқұрайлылық туралы жазбаша уағыз
Раббым пәк, Ол Өз мейірімін қалаған пендесіне бөледі, Ол одан жоғары, одан жоғары емес, Оған мақтау айтамыз, Одан жәрдем тілейміз және Оны тура жолға саламыз және сүйікті, шапағатшы қожамыз Мұхаммедке дұға етіп, салауат айтамыз. оған және оның отбасына, ең жақсы тыныштық пен толық мойынсұну; Намазда жайбарақат болу – адамды көпқұдайшылыққа жақындатып, өкінетіндердің қатарына қосатын Алла тыйым салған үлкен күнәлардың бірі.
وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، Және Аллаға разы болғанға ілеспей, оған құлшылық етіп, онымен ешнәрсе бөліспейді, намазы бағаланады, зекет төленеді, рәсімі болады. Ораза – қалқан, ал садақа күнәларды өшіреді, өйткені су отты және адамның түнгі дұғасын сөндіреді».
