Пайғамбарлар қиссалары және қожамыз Адам алейһиссаламның қиссасы қысқаша

Пайғамбарлардың қиссалары, оларға игілігі мен сәлемі болсын, қожамыз Адам алейһиссаламның қиссасы.
Ал бірінші және соңғының иесі Мұхаммед бин Абдуллаһқа, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, оған және оның бауырларына, пайғамбарлар мен елшілерге, оның әулетіне және сахабаларына қияметке дейін салауат пен сәлем болсын.

Пайғамбарлар қиссаларымен таныстыру

Пайғамбарлардың қиссаларында ақыл иелеріне, тыйым салуға құқығы барларға насихат бар, Алла Тағала: «Расында, олардың қиссаларында ақыл иелері үшін ғибрат бар еді.
Олардың қиссаларында тура жол мен нұр, қиссаларында мүміндер үшін ойын-сауық және олардың жігерін күшейту, сондай-ақ Аллаға шақыру жолында сабырлық пен зұлымдыққа төзуді үйрену және пайғамбарлардың көркем мінез-құлқы бар. Сондай-ақ Раббыларымен және ізбасарларымен көркем мінез-құлық, онда олардың тақуалықтарының ауырлығы және Раббыларына жақсы ғибадат етулері, сондай-ақ Алланың өз пайғамбарлары мен елшілерінің жеңісі, оларды түсірмеу. ақыры жақсылық солар үшін, ал оларға дұшпандық жасап, олардан тайғандар үшін жамандық.

Бұл кітабымызда пайғамбарларымыздың кейбір қиссаларын еске алып, өнеге алуымыз үшін баяндадық, өйткені олар ең жақсы үлгі және ең жақсы үлгі.

Адам алейһиссаламның оқиғасы

• قال تعالى : { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(30)وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31)قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ(32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ(33)وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا Абсис Әби, және ол тәкаппар болды және ол кәпірлердің бірі болды (34) және біз: «Уа, мен тірімін, сенсің, сен күйеуіңсің және олардың бәрі жақсы нәрсе» дедік. نَ(35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ(36)فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(37)قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ тура жол, сондықтан оларға қорқыныш жоқ және олар қайғырмайды (38)} (1).
• Ол, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деген: «Алла Адамды бүкіл жер бетінен алған бір уыс жерден жаратты, сондықтан Адам ұлдары жердің көлеміне қарай шықты, сондықтан олардан ақ, қызыл, қара және оның арасында, жаман мен жақсы, жеңіл және қайғылы және оның арасында) (2).
  Құдай оны қырық жыл бойы балшықтан дене етіп жаратты, сондықтан періштелер оның жанынан өтіп, оны көргенде қатты қорқып кетті, ал олардың ішіндегі ең қорқыныштысы Ібіліс болды, сондықтан ол оның жанынан өтіп, оны ұрып тастады және дене дыбыс шығарады. қыш ыдыс сияқты, ал кім анаусынан кіріп-шықса, ол періштелерге: «Одан қорықпаңдар, өйткені ол қуыс, Раббың тұрақты және ол: «Мен бір нәрсе үшін жаратылдым» деп айтатын. былай дейді: «Егер менің оған күшім болса, мен оны жойып жіберер едім.
  Бұған Муслим өзінің «Сахих» кітабында Әнастан, оған Алла разы болсын, риуаят еткені куә, ол былай деген: Алла Елшісі, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді: (Алла Тағала Адамды жұмақта бейнелеген кезде, Алла оны тастап кеткісі келгенше, оны тастап кетті.
• Ал Алла Тағала періштелеріне жер бетіне халифа қоятынын айтқан кезде, олар қарсылық ретінде емес, оның хикметін білу үшін немесе Бәдірден қорқып періштелерден сұрауды сұрайды. олардан немесе олардың біреуінен. Біз сені мақтаймыз және сені пәк етеміз.
  Сонда Алла тағала Адам атаға адам таныған барлық нәрселердің атын, таудың, аңғардың, өзен мен теңіздің атын үйретті.
  т.б.
  Және Алла періштелерден оған Адам атаның үйреткен есімдерін хабарлауын сұрады, сонда періштелер білімін ғалымына қайтарып берді де, олар: «Сен пәксің, бізге үйреткеннен басқа ешбір біліміміз жоқ», - деді. Білуші, Дана.
  Содан кейін Құдай Адам атаға олардың есімдерін айтуды бұйырды және олар туралы айтты.
• Сонда Алла Тағала періштелерге Адамға рухынан үрлеген сайын сәжде етуді бұйырды, сондықтан періштелер сәжде етті, ал Ібіліс тәкаппарлық пен қызғаныштан бас тартты және шайтандық күдікпен кешірім сұрады, сондықтан ол: Өзің қартайған балшықтан жаратқан адам баласына сәжде етпеңдер} және ол: «Мен одан жақсымын, сен мені оттан жараттың. Мен оны балшықтан жараттым» деді.
  Сонда шайтан оған Алланың лағынеті, от лайдан жақсы, отты лайдан жақсы деп ойлады, сонда ол қалай сәждеге барсын, ал надан адам Адамға сәжде етуді мойынсұнушылық деп ойламады. ең алдымен Құдайға.
  Бірақ бұл көреалмаушылық пен тәкаппарлық, онда балшық элементі отты элементтен жақсырақ, өйткені от жеңілдігімен, жануымен және ұқыпсыздығымен сипатталады, ал балшық жұмсақтықпен, байсалдылықпен және пайдамен сипатталады.
  Білім иелері көрсеткеннен басқаға.
• Ал Ібіліс бас тартқанда, сәжде ең жоғарғы патшалықтан қуылды.Алла Тағала: {Ендеше, шығыңдар, шығарылдыңдар}, ал Алла Тағала: {Онда тәкаппарлану саған жараспайды, сондықтан шық, сен үшін шық! кішіпейілдерден}.
  Шайтанның қадірлі, жақын болғаны, мойынсұнбаған кезде оны алыстатып, қуып жібергені айтылады, шайтан қиямет күніне дейін көңіл сұрады, сұрағанына Алла тағала былай деп жауап берді. Раббым, олар қайта тірілетін күнге дейін мені күт!».
  Ол: «Сен белгілі уақыт күніне дейін теоретиктердің бірісің}», - деді де: «Мені құрметтеген мынаны көрдің бе?» – деді. Оларға тура жолыңды бер, сосын Мен оларға алдынан, артынан, оң және сол жағынан келемін, ал сен олардың көпшілігін шүкір етуші деп таппайсың».
  Ол қуылған және жер аударылған сәттен бастап Адам атаға дұшпандық жариялады.
• Сосын Алла тағала Адамды жәннатқа орналастырды да, оған Раббысы жеуге тыйым салған ағаштан басқа жәннаттан не қаласа, соны жеп, рахаттануды бұйырды.
  Ал Алла тағала Адам ата мен Хауа анаға жұмақ нығметін пайдалануды бұйырды және оларды сол ағаштан сақтандырды:
  Сондай-ақ Құдай Адамды шайтаннан сақтану үшін азғырудан сақтандырды:
  Сендер үшін онда аш қалмайсыңдар, жалаңаш болмайсыңдар, сонда шөлдемейсіңдер, құрбандық шалмайсыңдар} Бірақ Ібіліс Адамға ағаштың жемісін жеуді жақсы етіп көрсетті де, ол оған ағаштан келді. жан-жақтан, тіпті оларға ақыл-кеңес беретінін ант етті.Адамның құмарлығы мен Хауа ананың көксегеніне дейін.
  Сондай-ақ оларға: «Раббың сендерге бұл ағаштан тек патша болуларың немесе бақилық болуларың үшін тыйым салды} және бұл ағаштың жемісін жеуге азғыруды қамтиды, содан кейін ол сөзін антпен растады. Ол оларға мен сендерге кеңес берушімін деп ант етті}.
  Ібіліс оларға ақыл айтып, олар үшін жақсылық тілейді деп ант етті, сондықтан Адам мен Хауа Ібілістің антына алданып, ағаштан жеді:
  Адам бағынбады, Хауа ана бағынбады, жағдай өзгерді және жаман әдеттер пайда болды, өйткені мойынсұнбау жаман, Адам мен Хауа өздерінің ұятты жерлерін жұмақ жапырақтарынан жасыруға тырысқанда, Ғалилея оларға: {Ал олардың Раббы оларға: «Екеуіңді сол ағаштан тыйып, шайтан сендерге ашық дұшпан деп айтпадым ба» (2).
  Сонда Адам, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, Хауа ана Раббыларына бет бұрды да, күнәларын мойындап, Кешірімді, Рахымды Алладан кешірім сұрады: «Раббымыз, біз өз-өзімізге зұлымдық жасадық, егер бізді кешірмесең, Бізді рақым ет, зиянға ұшыраушылардан боламыз} (3).
  Және Алла Тағала: {Сосын Адам Раббысынан сөздер алды да, оның тәубесін қабыл етті. Расында, Ол – Кешірімді, Мейірімді}.
  Сондай-ақ Алланың Адамға жеткен табысына қараңызшы, ол Раббысына тәубе етуді нұсқағанда, оған мойынсұнбады, сондықтан ол одан тәубе және кешірім сұрады, сонда Алла оның тәубесін қабылдады.
  Құдайдың даналығы бар.
• Бірақ Құдайдың Адамға тәубе етуі оның жұмақтан шығуымен байланысты, сондықтан Құдай оны және әйелін жерге түсірді, ал шайтан олармен бірге Құдайды қарғау үшін түсті. Ол: «Біреулерің бір-біріңе дұшпан болып түсіңдер, сонда сендерге жер бетінде біраз уақытқа дейін тұрақ пен рахаттанатын орындар болады.» (24) «Онда тұрасыңдар, сонда сендер де сонда тұрасыңдар. өледі де, одан шығарыласың» (25)} (4).
  Сондай-ақ Алла Тағала былай деді: «Олардың барлығы одан түсіңдер, егер сендерге Менен тура жол келсе, кім менің тура жолыма ілессе, оларға қорқыныш жоқ әрі олар қайғырмайды» (5). .
  Сөйтіп, Адам алейһиссалам мен Хауа ананың жасы жер бетінде туып, ұрпақтары көбейіп кетті.
• Адамның жер бетінде қанша уақыт өмір сүргені нақты белгісіз, бірақ Әт-Тирмизи және басқалар Әбу Һурайрадан риуаят еткен Адамның соңғы мәселесі туралы хадис риуаят еткен. Олардың әрқайсысының көздерінде бір нұр болды, сосын оларды Адамға көрсетіп: «Уа, Раббым, осылардың арасынан», - деді. Оның екі көзінің арасына бір нұр түсіп: «Раббым, оның өмірін қанша уақытқа жараттың?» – деп сұрағанда, ол: «Алпыс жыл», - деді. өмір бітті, оған өлім періштесі келді де: «Өмірімнің қырық жылы қалмады ма?» – деп сұрағанда, ол: «Оны ұлың Дәуітке бермедің бе?» - деп сұрады. , сондықтан оның ұрпағы теріске шығарды, ал Адам ұмытты, сондықтан оның ұрпағы ұмытты, Адам күнә жасады, сондықтан оның ұрпағы күнә жасады».